Ein lyrischer Lobgesang auf den Frühling für Mezzosopran, dreistimmigen Chor (SAB), Querflöte und Orgel/Klavier.

Die Schöpfung unserer Welt wird als Werk Gottes dargestellt. Als Beispiel einer intakten wandelbaren Natur wird das Schwalbenpaar genannt. Der Osterglaube steht für einen Neuanfang. Leidgeprüfte fassen wieder Mut und haben Hoffnung. Der Osterglaube ist der Sieg über die Finsternis, er ist zugleich Triebkraft des Lebens.

Ein lyrischer Lobgesang auf den Frühling für Mezzosopran, dreistimmigen Chor (SAB), Querflöte und Orgel/Klavier.

Die Schöpfung unserer Welt wird als Werk Gottes dargestellt. Als Beispiel einer intakten wandelbaren Natur wird das Schwalbenpaar genannt. Der Osterglaube steht für einen Neuanfang. Leidgeprüfte fassen wieder Mut und haben Hoffnung. Der Osterglaube ist der Sieg über die Finsternis, er ist zugleich Triebkraft des Lebens.

„Der verlorene Sohn“ – Biblische Szene nach Lukas Kapitel 15 für Orgel, Klavier und Schlagzeug.

Die Handlung des Gleichnisses vom „verlorenen Sohn“, das Jesus im Kapitel 15 des Lukas-Evangeliums erzählt, wird in diesem Werk musikalisch dargestellt. Die Orgel repräsentiert dabei die Haltung des Vaters, das Klavier das Leben des Sohnes. Das Schlagzeug untermalt und verdeutlicht das Geschehen.

„Der verlorene Sohn“ – Biblische Szene nach Lukas Kapitel 15

Die Handlung des Gleichnisses vom „verlorenen Sohn“, das Jesus im Kapitel 15 des Lukas-Evangeliums erzählt, wird in diesem Werk musikalisch dargestellt. Die Orgel repräsentiert dabei die Haltung des Vaters, das Klavier das Leben des Sohnes. Das Schlagzeug untermalt und verdeutlicht das Geschehen.

1. Mir ist Erbarmung widerfahren [1']
2. Harre, meine Seele [1' 45"]
3. So nimm denn meine Hände [1']
4. Hosianna! Zu der Erde [1' 45"]
5. Bringt Preis und Ruhm dem Heiland dar [2' 15"]
6. Jesus, Jesus, nichts als Jesus [1']
7. Ergrünt, ihr Siegespalmen [1' 10"]
8. Überwinder, nimm die Palmen [1']
9. Wir pflügen und wir streuen [1']
10. Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ [1' 15"]
11. Liebster Jesu, wir sind hier [1' 35"]
12. O Gott, du frommer Gott [1' 15"]

Kantate für Mezzosopran, Chor, 2 Trompeten, Vibraphon und Streichorchester nach Texten aus dem Epheserbrief, der Offenbarung des Johannes und dem Kirchenliede „Sei Lob und Ehr dem höchsten Gut“.

Kantate für Mezzosopran, Chor, 2 Trompeten, Vibraphon und Streichorchester nach Texten aus dem Epheserbrief, der Offenbarung des Johannes und dem Kirchenliede „Sei Lob und Ehr dem höchsten Gut“.

Ein lyrischer Lobgesang auf den Frühling für Mezzosopran, dreistimmigen Chor (SAB), Querflöte und Orgel/Klavier.

Die Schöpfung unserer Welt wird als Werk Gottes dargestellt. Als Beispiel einer intakten wandelbaren Natur wird das Schwalbenpaar genannt. Der Osterglaube steht für einen Neuanfang. Leidgeprüfte fassen wieder Mut und haben Hoffnung. Der Osterglaube ist der Sieg über die Finsternis, er ist zugleich Triebkraft des Lebens.

Die Lobeshymne op. 26 für Knabenchor, Männerchor und Orgel nach Worten von Emanuel Geibel (1815-1884) entstand 1936. Durch Einflechtung der Endsequenz aus dem „Lied der Deutschen“ in die Schlusstakte schlägt der Komponist eine Brücke von der geistlichen Seite zur weltlichen Gegenwart der Zeit in der Hoffnung auf eine friedensvolle Zukunft in einer Vereinigung beider Aspekte.

Das „Proprium für ein Heiligenfest“ für vierstimmigen Chor und obligate Orgel wurde von Hans Gebhard im Jahre 1998 komponiert. Als Proprium bezeichnet man die von Fest zu Fest wechselnden Textteile der Messe (im Gegensatz zum Ordinarium, den stets gleichbleibenden Texten , wie Kyrie, Gloria  usw.).

Die Motette erhielt beim Kompositionswettbewerb der Erzdiözese Paderborn 1998 den 2. Preis.