Intention and target for this composition was a cantata to celebrate the octocentenary of the municipal church of Preetz (Germany). Since the first performance was fixed at 30th of May 2010, the week after Whitsun, a Whit cantata seemed to be indicated. The setting was guided by the musical resources involving the congregational singing during the anniversary celebration. Kaiser-Lindemann expanded the setting by five professional performers: solo soprano, solo flute, 2 piccolo trumpets and timpani.

The lyrics were based on the forceful latin “Veni, Creator Spiritus” by Rhabanus Maurus from the 9th century, which praises the Pneuma’s power. Furthermore two different german translations were added: on the one hand the familiar “Komm, Gott Schöpfer, Heiliger Geist” and on the other hand the less known “Komm, Schöpfer Geist, kehr bei uns ein”.

Stilistically Kaiser-Lindemann’s work ranges between Gregorian hints and ecclesiastical modes right up to contemporary atonal affinity.

This about 10 minute five mouvement composition "Geistliche Abendmusik" (Sacred Serenade) after lyrics by Eichendorff, M. Claudius and the Bible stilistically links to J. Brahms und R. Strauss. Readily accessible it develops an impressive atmosphere in its vespertine moods. By vocal and instrumental part splitting even rises time and again a grand harmonic richness besides a genereal tonal restraint. The composition suits for completion of programs with Roantic choral catata.
The short very lyrically composed solo parts call for voices with delicate timbre.
(Prof. Hans Gebhard)

Parte coral de la Serenata sagrada op. 4 con la reducción original para piano del compositor.

(véase partitura orquestal)

El famoso cántico de Paul Gerhard arreglado para coro a cuatro voces.

Primera edición de una adaptación del coral "Jesus ist kommen" (Jesús ha venido) hasta ahora desconocida de Hugo Distler para dos vozes femeninas y una voz masculina.

Los “Tre pezzi sacri“ (tres piezas sacras) fueron originalmente compuesto de obra encargada para un coro aficionado. Por eso la composición está mantenido en armonía traditional. En esta versión para coro mixto el soprano y el alto se puede reemplazarlos por coro de niños. El movimiento intermedia de la versión alternativa para coro masculino, sin embargo, voces de niños están obligado.

Los “Tre pezzi sacri“ tiene un carácter similar como el “Agnus Dei” a siete voces op. 40. Por eso los dos obras prestarse bien para echarlos conjunto.

Hay los tres variantes de instrumentación para organo op. 31, para orquesta sinfónica op. 31a y para orquesta sinfónica de viento op. 31b (véase las versiones para organo /orquesta sinfónica / orquesta sinfónica de viento).

Los movimientos son:

1. Jesu nostra Redemptio [ca. 12']
2. Ave Maria [ca. 8' 20"]
3. Aeterne Rex, altissime! [ca. 10' 40"]

Los “Tre pezzi sacri“ (tres piezas sacras) fueron originalmente compuesto de obra encargada para un coro mixto aficionado. Por eso la composición está mantenido en armonía traditional. En esta versión para coro masculino el soprano y el alto se tienen que reemplazar por un coro de niños.

Los “Tre pezzi sacri“ tiene un carácter similar como el “Agnus Dei” a siete voces op. 40. Por eso los dos obras prestarse bien para echarlos conjunto.

Hay los tres variantes de instrumentación para organo op. 31, para orquesta sinfónica op. 31a y para orquesta sinfónica de viento op. 31b (véase las versiones para organo / orquesta sinfónica / orquesta sinfónica de viento).

Los movimientos son:

1. Jesu nostra Redemptio [ca. 12']
2. Ave Maria [ca. 8' 20"]
3. Aeterne Rex, altissime! [ca. 10' 40"]

Los “Tre pezzi sacri“ (tres piezas sacras) fueron originalmente compuesto de obra encargada para un coro aficionado. Por eso la composición está mantenido en armonía traditional. En esta versión para coro mixto el soprano y el alto se puede reemplazarlos por coro de niños. El movimiento intermedia de la versión alternativa para coro masculino, sin embargo, voces de niños están obligado.

Los “Tre pezzi sacri“ tiene un carácter similar como el “Agnus Dei” a siete voces op. 40. Por eso los dos obras prestarse bien para echarlos conjunto.

Hay los tres variantes de instrumentación para organo op. 31, para orquesta sinfónica op. 31a y para orquesta sinfónica de viento op. 31b (véase también las versiones para orquesta sinfónica / orquesta sinfónica de viento).

Los movimientos son:

1. Jesu nostra Redemptio [ca. 12']
2. Ave Maria [ca. 8' 20"]
3. Aeterne Rex, altissime! [ca. 10' 40"]

Los “Tre pezzi sacri“ (tres piezas sacras) fueron originalmente compuesto de obra encargada para un coro mixto aficionado. Por eso la composición está mantenido en armonía traditional. En esta versión para coro masculino el soprano y el alto se tienen que reemplazar por un coro de niños.

Los “Tre pezzi sacri“ tiene un carácter similar como el “Agnus Dei” a siete voces op. 40. Por eso los dos obras prestarse bien para echarlos conjunto.

Hay los tres variantes de instrumentación para organo op. 31, para orquesta sinfónica op. 31a y para orquesta sinfónica de viento op. 31b (véase también las versiones para orquesta sinfónica / orquesta sinfónica de viento).

Los movimientos son:

1. Jesu nostra Redemptio [ca. 12']
2. Ave Maria [ca. 8' 20"]
3. Aeterne Rex, altissime! [ca. 10' 40"]